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大寒

“大寒宜近火，无事莫开门。”

在风雪飘落的极冷，酿制的酒斟满羽觞，金色的火炉里兽炭烧得正旺，在这天寒地冻时围炉取暖，无事不外出……在诗东谈主元稹笔下，冷冽的冬日也生出几分舒坦之意。这时，二十四气节中的终末一个气节——大寒，就定期而至了。

柳如是的梅花扇面 图据四川博物院

民谚有云：“小寒大寒，无风自寒。”说的是大寒时节的阴寒陌生的天气。据《授时通考·天时》引《三礼义宗》解说谈：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”因大寒时节一般处于三九、四九的时段，是以觉得其是一年中最冷的时节。

大寒的到来，总在岁终之时，冬去春来，大寒一过，又初始新的一个循环。此时的天气固然冷冽难捱，可跟着春节的到来，年味也愈发热烈，八街九陌东谈主们过年的和蔼，足以互异凉气的袭来。还有街头悄然开放的梅花，凌寒而开，让农历岁尾更添一缕氤氲的香气。四川博物院的咏梅诗文压胜钱，交融了梅花与新春佳节的喜庆氛围，也让大寒气节暖意融融。

冬将尽，春不远

转瞬即是年

“大寒时处三四九，天寒地冻冰上走。”从这句民谚中，不出丑出大寒时节的天寒地冻。大寒固然是意为天气冷到过甚的气节，但在民俗大家刘孝昌的态状中，此时位于西南一隅的成皆，却是一片热气腾腾的表象。在极乐寰球，处处充满了过年的扰乱氛围，浓浓的年味扑面而来。“天气再冷，皆挡不住成皆东谈主过年的和蔼。因为新年将至，是以‘大寒不寒’。”

清 “葵生”梅斑纹仿紫砂漆壶 图据四川博物院

算作年尾终末一个气节，大寒到来时虽是农闲时节，但家家皆在“忙”——忙着过年，此即“大寒迎年”的习惯。据悉，在大寒气节到春节的这段技艺中，民间会有一系列的民俗行径，比喻“作念牙”“祭灶”“扫尘”“贴年红”等等，而比及这些习俗逐个作念完，农历新年就仍是山水相连了。

刘孝昌说谈，在大寒气节前后，还有“作念牙”的习俗，亦称“作念牙祭”，底本是祭祀地盘公公的典礼，俗称的好意思餐一顿为“打牙祭”即由此而来。据悉，古代商东谈主们会在农历每月的初二及十六日，来祭拜地盘公。

旧时，东谈主们把农历的二月二日称为头牙，十二月也即是腊月十六日则是尾牙。卓越是岁末终末一次的祭祀行径“尾牙”，关于商东谈主们来说尤为进军。而在祭拜完后，所用的菜肴不错给职工或家东谈主食用，称之为“食尾牙”。意旨的是，当代企业流行的“年会”不错看作尾牙祭的遗俗。

费钱呈祥

这枚咏梅诗文压胜钱寓意好意思好

大寒气节，年味愈发热烈，此时亦然赏梅的好时节。“二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。”一首陆游的《梅花绝句》，概况看到在数百年前的宋代，其时的锦官城中仍是梅花不断，香气袭东谈主。

陆游爱梅，一世更是写下百余首关系梅花的诗。尤其是入蜀后，陆游赏梅雅兴不衰，庸俗赏花游玩，饮酒赋诗。六年时光，他写下了60余首咏梅诗，跨越其一世咏梅诗的三分之一。可见成皆的梅花，为陆游提供了马如游龙的创作灵感。

成皆东谈主的爱梅之心，在文物中也尽数体现。比喻，一件来自四川博物院的咏梅诗文压胜钱，就将算作冬日的象征的梅花，与新春佳节的喜庆氛围交融到了沿路。

咏梅诗文压胜钱 图据四川博物院

在如今的春节，长者发出的带有好意思好寓意的红包，是孩子们眼中最有典礼感的圭表之一。但古时的压岁钱，叫作“压胜钱”，也叫“费钱”，其形如钱币，上头铸有吉语或寓意祯祥的图案。“压胜钱”不是真的的钱，不成算作货币运动，仅是承载着好意思好愿望与祝愿的物件。

清代四川宝川局费钱因不吝工，不省铜、工艺回想遐迩有名，其中，尤以融诗字画于一体的“梅兰竹菊”四正人费钱备受追捧。而四川博物院馆藏的这一件咏梅诗文压胜钱，恰是四正人费钱中的一枚，图文淡雅，铸工邃密。

咏梅诗文压胜钱 图据四川博物院

不错看到，这件文物的一面以楷书写就“而今未问和羹事，先向百花头上开”。这句诗文出自北宋三元宰相王曾之手，意头极好。费钱另一面，刻有一簇梅花，姿雅随势偏右，枝桠及花朵越过方孔落于右侧空缺处，构念念秘要，布局好意思不雅。有这么一枚吉语费钱作“护身符”，若何看皆腔调满满。

大寒已至，冬将尽，春以前。过了大寒，即是东谈主们期待已久的农历新年。是以，趁这个气节，尽情享受节日扰乱喜庆的团圆氛围，恭候春日的到来吧。

大寒海报

    封面新闻记者 李雨心 制图王念念祺J9九游会体育