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东谈主民日报记者 陈隽逸

胁制2025年1月10日，贵州共有757个村寨列入中国传统村庄名录。近日，贵州推出10条“中国传统村庄”杰作旅游通晓，每条通晓围绕一个主题，将洒落大山的村庄与左近的当然、东谈主文资源会聚起来。看地戏起舞，听铜饱读回响，其中的“屯堡文化之旅”将搭客带入不相同的“石头宇宙”。

何为“屯堡”？“屯”指队伍的驻扎线，“堡”为移居东谈主口的居住地。在明代，贵州是军事战术要隘，无数华夏和两江地区的东谈主口迁居于此。明初屯堡的配置和贵州承通知政使司的竖立，灵验促进了地方诱骗和民族调理。数百年间，华夏、江南文化与原土文化调理，千里淀造成了屯堡文化。

屯堡中，石头使用相等浩繁。贵州喀斯挑升貌广布，东谈主们当场取材，用石头建造起我方的家园。“石头的瓦，石头的房，石头的街谈，石头的墙，石头的碾子，石头的磨，石头的碓窝，石头的缸……”

这次杰作旅游通晓中的“4日屯堡文化之旅”从贵阳市区起程，路过镇山村、天龙村、黄果树大瀑布、石头寨，最终抵达高荡村，一起可感受石头建筑背后的历史千里淀、晓悟屯堡文化的深厚底蕴。

走入安顺市平坝区天龙村，就走入了“石头的宇宙”。天龙村体现了屯堡的选址特色，天龙村坐落于天台山和龙眼山山脚，以大山为自然樊篱，村名也由此而来；黑寨河和后街河穿村而过，为天龙村提供必要的水源，浅显村民打井，即使被围困，也可以自力重生。

屯堡建筑外墙由石头砌成，已有风化的陈迹，向搭客诉说着屯堡的悠久历史。有东谈主会酷爱，整面石头墙，采光如何办？“在墙体上开一个洞，外窄内宽，也叫‘猫儿窗’。从内往外看，视野豁达，一望广阔，而从外向内看，却视野受限，这亦然一种退缩需要。”村民郑汝红说，房屋里面装有木板，经常用杉木，这么屋内冬暖夏凉。

郑汝红先容，天龙村传统民居建筑较为围聚，2001年被诱骗为旅游景区。村民在外务工较少，多在当地从事旅游业。

天龙村内有一座演武堂，是地戏的饰演神色。郑汝红先容，地戏又称安顺地戏，是起程点于明代的一种军事傩戏，融操练、文娱为一体，在出征时有鼓舞军威的作用。地戏饰演的主要特征之一是使用面具。东谈主们将历史东谈主物形象雕塑成面具，用历史故事编排戏剧，与当地的俗例民俗调理后，造成了今天的地戏。

郑汝红从小学习地戏，是天龙屯堡地戏传承东谈主。地戏不设舞台，在村中的旷地围场即可饰演。“一段好意思满的地戏经常要两个小时，为便于搭客不雅看，演武堂演出的地戏被精简到了十来分钟，要点向不雅众展示技击当作和唱腔。”郑汝红说。

沿着高速路向西南边上前行，来到此条通晓的临了一站——镇宁布依族苗族自治县高荡村，这里的建筑也由山上的石头建成，但论说的是布依族的故事。高荡村四面环山，犹如群峰上托着一口锅，布依语因形而名“翁座”。

高荡村地处黄果树瀑布与安顺龙宫景区之间，为赓续两个5A级旅游景区的客流，高荡村连年来不停完善旅游要津，将古村打造为布依族文化体验地、农耕文化不雅光区。2022年，高荡村建起布依文化展示馆，展示布依族的衣饰、民宿、建筑等文化。

“高荡村是省内陌生的集物资与非物资文化遗产于一体的布依文化‘活化石’，咱们诳骗优秀传统文化与非遗身手，开设了研学体验课程。”高荡千年布依古寨旅游景区厚爱东谈概念怿先容。36岁的杨维是高荡村村民，他从小学习布依族铜饱读，景区开设研学课程以后，杨维便西宾小一又友铜饱读，传承民族文化的同期，也多了一条增收渠谈。“咱们还将村民的老屋租过来，对里面进行再行装修和智能化校阅，打造乡村民宿，补都景区住宿短板。”张怿先容。

“高荡村的旅游刚刚起步体育游戏app平台，但势头可以，2024年搭客总和冲破20万东谈主次，比2023年多了3倍。”张怿先容。不久前，高荡村的生态餐厅建成投用，可容纳上百东谈主同期用餐。“春节是咱们的旅游岑岭期，咱们正所在一系列的行为，让更多的东谈主走进高荡，感受古村的历史与文化。”张怿说。